زمانی كه ما ویادیگران  مشكلی برایمان پیش می آید خواه که این مشکل از هر نوع  باشدوما بخواهیم آنرا حل نماییم باید بدانیم که ديمی وكشكی قابل حل نيست چون راه حل هايی كه دانايی و تفكر در خود نداشته باشند  خودشان سبب ايجاد مشكلات ديگری می شوند مهمترین مثالی که می شود در اینجا گفت همین پيشنهاد جایگزين كردن شيشه يا قرص يا كراك به جهت ترك ترياك كه خود از چاله به چاه افتادن است زيرا ساختاری به وجود می آورد كه قطعا رو به زوال و نابودی است در اين وادی به ما گفته می شود كه چگونه همه چيز به وجود می آيد يا خلق می شود خداوند خيلی واضع در قرآن فرموده كه ابتدا فكر كرده و بعد تك تك اجزاء هستی را با نظم و دقت خلق نموده . يك مصرف كننده  که در کنگره به دنبال درمان است را در نظر بگیرید:  يك عمر مانند اسب عصاری در حلقه جادويی مواد مخدر چرخيده و هر روز ساختار وجودی خود از جسم و روان و جهانبينی  را به زوال هدايت كرده و باعث از بين رفتن خيلی چيزها شده و صدمات روحی و جسمی به خود و اطرافيان وارد كرده حال به اين نتيجه رسيده كه مسير فكر و انديشه زندگی را در جهت مثبت و ارزش انسانی تغيير دهد و از يك نقطه ظلمات و تاريك به سمت نور و روشنايی حركت كند در كنگره به يك فرد بيمار  مسافر گفته میشود و راه درمان را برای ما مشخص می كند و اين راه اول مثل يك صفحه سفيد نقاشی است و آرام آرام از تصورات و خواسته های ما تصوير به وجود می آيد و زشت و زيبای آن را خود و هم ديگران می توانند ببينند و آنچه كه روشن است اعتياد و پيشرفت آن در زندگی ما نشان آن دارد كه ما هيچ وقت درست فكر نكرده ايم و آنچه داشته ايم از دست داده ايم يا در حال از دست دادن آن بوديم علم تجربه شده بدون نقص است . كنگره 60 درست تفكر كردن و ساختارهای محكم را به ما می آموزد ، در اين وادی كافی است كه بدانيم كجای كار قرار گرفته ايم يعنی مبدأ مان كجاست و مقصدمان كجاست يعنی ساختار حركت به سوی رهايی ، ما نمی خواهيم از فردا تصميم به قطع يا ترك مواد مخدر كنيم زيرا تخريب ها و واكنش های بدن در مقابل استفاده يا عدم استفاده و قطع ناگهانی مواد را شناختيم پس بيايد اين آتش ويرانگر را مهار و تبديل به بزرگترين پرنده نمايیم تا بار ديگر در آسمان بيكران آبی زندگی پروازی با شكوه و غرور آفرين داشته باشيم .

بعد ازمشارکت دراين مرحله استاد و تعدادی از بچه ها به اين سوال ها جواب دادند.

سوال:

1- آيا تفكر جمع افكار است ؟ و اگر خير فرق تفكر با فكر چيست ؟

2- چرا ساختارها با تفكر آغاز می شود و بدون تفكر رو به زوال است ؟

3- در وادی گفته می شود در آغازی ديگر هستی يعنی چه ؟

 

1- آيا تفكر جمع افكار است ؟ و اگر خير فرق تفكر با فكر چيست ؟

بابك : تفكر و افكار با هم فرق دارند وقتی چند خواسته متفاوت داريم و می خواهيم به همه برسيم بايد به يك خواسته تاكيد داشته باشيم كه احتمالاً به نتيجه می رسيم اگر به همه افكار در آن واحد فكر كنيم نتيجه آن پوچی است .

محمد : تفكر و فكربا هم فرق می كنند ، فكر مثل آن است كه من الان در اينجا هستم و فكرم در مورد خانواده ، ماشين ، مسافرت و خرج و مخارج آن و چيزهای ديگر در حال پرواز باشد و به همه جا سر بزند . اما تفكر بايد مثل علم كنگره تجربه شده باشد و نتيجه آن را بدهد

رضا : همه فكر های روز مره در ذهن ما است و فكر كردن بی مورد فقط از ما نيرو می گيرد . اما با تفكر ما در مورد هر چيزی آن را به نتيجه می رسانيم .

حسين : اگر چيزی بخواهد به وجود آيد تفكر است يعنی ذوم كردن ، قطع نشدن يك انديشه .

ابوالفضل : فكر يعنی در گيری ذهنی و تفكر برای خلق كردن لازم است .

موسوی : تفكر يعنی اطمينان داشتن از هر چيزی ، ولی افكار مثل خريد كردن چيزهای در هم است كه خوب و بد وجود دارد .

فرشاد : تفكر به زبان ساده يعنی سنجيدن و در آخر يك چيز و حركت در مسير آن ، اما افكار امكان دارد كه هر كس در لحظه هزار تا فكر در ذهن داشته باشد .

استاد :

امروز هوا سرد بود ولی پرندگان در حال پرواز و جنب و جوش بودند فرق انسان با جانداران ديگر تفكر است ،كه انسان برای خود آشيانه وسايل رفاهی فراهم كرده تا از سرما درامان باشد ، حالا چه فرقی بين فكر با تفكر است ؟افکاربه اين صورت است که ما خیلی از چیزها را در ذهن تصورمی کنیم ومی خواهیم به همه آنها هم دست بیابیم و شايد خيلی از افکارمان هم انجام نشود .به این دلیل که جهت درستی ندارند.ولی تفكر يعنی رسيدن از مجهولی به معلوم ، در بحث كنگره می خواهد روشن كند به واسطه اعتياد شخصيت مال ، خانواده و از دست رفتن چيزهای ديگر ، حال بايد فكر كنيم چه بايد بكنيم . مثل سرطان كه با جراحی يك غده را در می آورند ولی باز از جايی ديگر غده ديگری بيرون می آيد يعنی به ريشه آن دست نيافته اند . در درمان اعتياد بايد هم تفكرها را اولويت بندی كنيم اول درمان اعتياد ، وقتی فكر درمان و تفكر درمان تبديل شد مسائل ديگر در كنارش درست می شود مثل نظم ، صحبت كردن ، لباس پوشيدن ، محبت ، نگاه و خيلی چيزهای ديگر ، پس بايد قدرت تحمل ضربات را پيدا كنيم و در مسير زندگی عاميانه هم همين است آن زمانی كه تصويری در ذهن نقش بسته و ساخته شد آن وقت پالايش و تزكيه هم صورت می پذيرد .

2- چرا ساختارها با تفكر آغاز می شود و بدون تفكر رو به زوال است ؟

استاد :

 نيروی القا ، احيا و تحرك به صورت خودكار كار خود را در طبيعت انجام می دهد  مثل روزهای اول اعتیادکه هیچ چیزی را نمی دانستیم با قرار گرفتن در مکان شرایط لازم جهت القاحات منفی به وجود آمد که باعث شد ، لول درست كردن ، سيخ و سنجاق در دست گرفتن ،وخیلی از کارهای دیگر را آموزش ببینیم. معتاد در ابتدا ناشی است ولی بعد از چند بار كشيدن و امتحان از مواد حرفه ای می شود . بنابراين اين نيروها وجود دارد در مثبت و منفی بستگی به تفكر شخص دارد . ساختارها در جهت مثبت و منفی هر دو با تفكر به وجود می آيد يا آغاز می شود افرادی يا نيروهايی كه حس يا خواسته مشترك دارند يك ساختار به وجود می آورند . دراعتياد هم اين ساختار شكل می گيرد و معتاد ابزار و لوازم و آن وسايلی كه در اختيار دارد مثل دروغ ، پيچاندن ، زير و رو كشيدن ، از زن و بچه زدن وو.... معتاد در زمان خماری هم تصور و هم ذهنيت دارد شايد در آن زمان هم فكر می كرده كه چگونه و از كجا مواد تهيه كند ولی در زمان درمان تفكر مثبت و در جهت مثبت حركت كردن است در گذشته ما برای ترك خيلی صدمه ديديم . اما در كنگره به معتاد راه درست را می شناسانند و بدون خماری با روش و ساختاری درست به درمان می رسند نه آنكه مثل ترك اعتيادهای رايج به زوال برود يعنی اينكه اگر 100 گرم جيره در دست مسافر است فقط به مقدار جيره خود مصرف می كند اين يك ساختار مثبت است . در مقابل تغيير همواره مقاومت وجود دارد . مثل تغيير يك حكومت ظالم هم برای تغيير مقاومت می كنند در نتيجه سند كنگره60 زنده و محرك است .

 3- در وادی گفته می شود در آغازی ديگر هستی يعنی چه ؟

استاد :

 ما خيلی وقتها به آغاز ديگری رسيده ايم . چون آغاز يك آغاز خوبی نبوده است .ما در كنگره 60 روز اول می شنويم حركت را با تفكر آغاز كن . پس روزاول در يك حركت وآغاز نو قرار می گيريم .در گذشته زمانی که ترک می کردیم  بعد از مدتی برگشت می خوردیم به این دلیل بود که آغاز خوب وبا تفکری نداشتیم واین باعث می شد که اگرروزی 1 گرم مصرف داشتیم مصرف ما بیشتر می شد . اگردر کنگره و سفرمان  بايدها و نبايدها را درست انجام بدهيم پايان خوبی رخ می دهد . معجزه در درون ماست ، اگر در درون ما تحول صورت گيرد معجزه هم در درون و بيرون ما به وجود می آيدواین يعنی آغاز . بايدبا تفکر حرکت کنیم تا مشکلاتی از قبیل : كار ، خانه ، پول و... ما را اذيت نكند، این بدین معنی نیست که به این موارد اهميت ندهيم بلکه باید یاد بگیریم در بازی زندگی مهره ها راچه موقع ودر كجا قرار دهيم . اگر آغاز من درست باشد ساختار درست به وجود می آيد ومثل رودی جاری به دريا و اقيانوس می رسيم .